精彩片段1
倩怡:有個(gè)小問題,孟子舉房子是圣人所造或是強(qiáng)盜所造的例子來批判陳仲子算不算詭辯。畢竟無論廉潔的標(biāo)準(zhǔn)是什么,所有房子的建造者總是不可考證的,因此對(duì)于后人來講是無法選擇的。而人不應(yīng)對(duì)自己不知的東西負(fù)責(zé)。這是不是辯論中常見的推演歸謬。所謂“來路不明”對(duì)“來路”的推演是不能超越人所見的范圍無限向前的。 因此孟子的這個(gè)比喻有什么其他含義嗎?(發(fā)帖時(shí)間:2015/12/09 10:44:24)
精彩片段2
昕宇:我也對(duì)這一則里“廉潔”的定義比較疑惑。廉在這里的語境下只能取“不貪污”“不茍取”的含義,但從孟子和匡章所敘的陳仲子的事跡來看,這一篇里的“廉”卻似乎處處指向的是“節(jié)儉”之意。陳仲子認(rèn)為別人送他哥哥的活鵝是他哥哥不應(yīng)接受的不義之物,便不愿意吃——按理說這不就是“不茍取”嗎,但孟子卻批評(píng)了這種行為,這是為什么呢?(發(fā)帖時(shí)間:2015/12/09 16:18)
最后,何老師根據(jù)學(xué)生的提問和討論情況,錄制微視頻進(jìn)行針對(duì)性解答。
視頻1 《孟子•滕文公下》討論總結(jié)01
視頻2 《孟子•滕文公下》討論總結(jié)02